李柏毅-寫給臺灣的部落格

我是一個同志，也是一個高中地理老師。前幾天，我想在學校辦一個核電的說明會，但是學校說太危險了不讓我辦。各位家長，我想提醒大家的是，我們的學校不願意教給我們的孩子有關核電的危險。我不會有小孩，但是我把學生當做自己的孩子，也希望各位爸爸媽媽能夠為了自己的孩子，一起站出來。

下午參加了「發展x謊言x樂生院」的座談，上半場的講者包含帶領苗栗灣寶與其他地方對抗徵收惡法的洪箱阿姨、投入反核運動超過30年的阿英姐、在樂生院居住超過60年的自救會前會長李添培阿伯、以及被多數暴力強迫拆除家園的士林王家。

前些日子，你我的臉書上可能都出現像是下列的報導：

發生了什麼事？

有人賴以為生的錢被政府搶走了，逼不得已只好去臥軌抗議，以換取社會大眾與政府的正視，可是有人卻自私的叫囂說他要回家，要火車輾過這些老人。

（摘錄自「愛、生活與學習」一書）

每天，我答應自己不要要求一口氣解決人生的問題。

軍公教福利的爭議，我認為要先理解當年軍公教各式福利的制度，其目的為何？保障他們退休後的基本生計、增加人民進入公部門服務的誘因、或者是增加儲蓄誘因以增加投資，可能都是原因，看起來也相當合理。而那些選擇進入私部門服務的人民 (以下簡稱勞工)，為了讓他們在退休之後也能維持基本的生計，政府也推行了勞保與勞退等制度。軍公教也好、勞工也好，都是為國家的發展與成長而付出心力，當他們因為健康或其他因素不克繼續創造產值時，國家介入建立一套保障退休人民基本生計的制度，我認為十分合理。

當今的問題在於，這套制度是否忽略了在廣大的軍公教和勞工之中，存在著所得的差異與所處的環境不同。基層的軍公教與勞工，與位高權重的官員或老闆，是否適用於同一個計算的基準與比例？如果這套制度，能夠透過累退的比例設計 (例如，基層軍公教的月薪是4萬元、高階則是14萬元，則前者給予較後者為高的所得替代率或其他優惠比例)，是否較能兼顧財政負擔與所得分配的均化？否則，年長族群內的貧者越貧、富者越富現象，只會帶來更多社會上的悲劇。

（摘錄自綠黨臉書；原作者為歐陽靖）

許多台灣人會對著有意從政的人喊「政客」，並以漠不關心政治的立場隱隱自豪，這是非常可怕的一個現象。

要讓這世界變得更好，做公益、宣揚理念都是在『救急』，真正的方法是『改變政治環境』。諾貝爾和平獎得主、前美國副總統Al Gore曾對民眾說：「如果你看不下去政府的環保政策，你就應該出來參選。」

清大經濟系主任賴建誠老師的人生三項原則：

(1)人多的地方不要去(避免過度競爭)；

(2)不比別人強就和人家不一樣(產品差異化)，行行出狀元；

1/1上午，我造訪了1972年完工、位在綠島的綠洲山莊。別以為「山莊」是豪華別墅，事實上它是一座高牆式監獄，是戒嚴時期全台灣各地思想犯的集中營，也是人權迫害、踐踏思想與言論自由的見證。

即使踏進的是早已棄置不用的空間，但仍然感到十分的壓迫與沈重。我做了一個很超現實的想像，如果我再早個20、30年出生，在當時的台灣說著這陣子在臉書、個板或其他公開場合上所說的話，我應該就也會住在這裡接受所謂的思想改造，強迫服膺著「台獨即台毒、共產即共慘」這種沒有前因後果、不知其邏輯為何的教條，更不用說那些非人道的對待了。